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E45杜甫五律《所思》读记

杜甫五律《所思》读记

(幼溪西)

所思

郑老身仍窜,台州信所传。

为农山涧曲,卧病海云边。

世已疏儒素,人犹乞酒钱。

徒劳看牛斗,无计斸龙泉。

这首诗有原注:“得台州郑司户虔新闻。”杜甫到秦州后,曾写过《有怀台州郑十八司户》。推想杜甫或也给郑虔写了信。不久,杜甫得到了郑虔的回信,有感而写此诗。(郑虔的简历以及杜甫与郑虔的友谊参阅《杜甫五古“有怀台州郑十八司户”读记》)。

郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。

窜:放逐。《渡湘江》(唐-杜审言):“独怜京国人南窜,不似湘江水北流。”《古风》(唐-李白):“比干谏而物化,屈平窜湘源。”

台州:唐时属江南东道。曾称临海郡。《元和郡县图志》:“台州,临海上。…,禹贡扬州之域,…东至大海一百八十里。”

传:外达。

曲:曲曲处。《汾沮洳(jù-rù)》(先秦-诗经):“彼汾一曲。言采其藚(xù)。”(沮洳:矮湿之地。藚:一栽中草药。)《诗》(汉-郦热):“陈平敖里社,韩信钓河曲。”《玄圃寒夕》(南北朝-萧纲):“曛烟生涧曲,黑色首林隈(wēi)。”《舍妾篇》(唐-乔知之):“妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。”

大意:台州来信说,郑虔老师长仍在贬谪中。他在山间的水曲处栽地,他在迢遥的大海边因病卧床。

世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳看牛斗,无计斸龙泉。

儒素:名儒;泛指儒士;儒术或儒学。《三国志-袁涣传》:“霸弟徽,以儒素称。”《赠徐征君》(南北朝-任昉):“东皋有儒素,杳与荣名绝。”《调华阳尉》(宋-唐庚):“家世传儒素,平生学古文。”

斸(zhú):挖;砍。《幼松歌》(唐-李咸用):“幽人不喜凡草生,秋锄斸得寒青青。”《赠太走开路者》(唐-于濆):“手斸太走山,心齐太走巅。斸尽太走险,君心更摩天。何如回苦辛,自凿东皋田。”《题幼松》(唐-张乔):“松子落何年,纤枝长水边。斸开深涧雪,欧宝首页移出远林烟。”

龙泉:龙泉宝剑。《晋书-张华传》载吴灭晋兴之际,天空斗牛间常有紫气。张华闻雷焕“妙达纬象”,乃邀与共不悦目天文。焕曰:“斗牛之间颇有异气”…“宝剑之精,上彻于天耳”。并曰剑“在豫章丰城”。华即补焕为丰城令,“焕到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气专门,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。焕以南昌西山北岩下土以拭剑,光芒艳发。大盆盛水,置剑其上,视之者精芒炫现在。”后来,这双宝剑没入水中,化为双龙。

大意:世俗生疏您如许的名儒,您还要乞讨酒钱。吾徒劳地看着天上的牛斗,异国手段挖出龙泉宝剑。

这首诗前二联写郑虔近况。已收到郑虔来信,清新他还在贬谪之地台州。郑虔贬台州答是乾元元年春。现在已一年众了。他在“山涧曲”栽了一块地。他身体众病常卧病在床。后二联写感慨。一是感叹郑虔的生活,在长安时生活也很难。以前喝酒也往往缺酒钱。(《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“赖有苏司业,往往与酒钱。”)但到了万里之外的“海云边”,世俗更“疏儒素”,郑老仍需“乞酒钱”。二是感叹本身的无奈。本身也遭贬。本身漂泊到西部边塞之地,本身的境况也是相通。异国老友人新闻时,天天期看着来个信。真的信来了,对老友人却喜欢莫能助。杜甫徒然地看着天上的牛斗,自然看不到啥“紫气”,更不能够得到什么龙泉宝剑。